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lunes, 11 de febrero de 2013

Benedicto XVI renuncia a seguir siendo el Obispo de Roma


Benedicto XVI renuncia a seguir siendo el Obispo de Roma


El Papa ha anunciado su decisión de dejar el papado el 28 de febrero. El anuncio fue hecho personalmente, en latín, durante el consistorio para la canonización de los mártires de Otranto. «Un rayo caído del cielo». Con estas palabras ha calificado la decisión del Papa, el decano del Colegio Cardenalicio, Cardenal Angelo Sodano. El Santo Padre ha asegurado que no se encuentra con fuerzas y confiesa que el vigor de su cuerpo «en los últimos meses ha disminuido en modo tal que debo reconocer mi incapacidad para administrar bien el ministerio a mí confiado».


11/02/13 (InfoCatólica).- Benedicto XVI dejará el Pontificado el próximo 28 de febrero a las 20.00 horas «por falta de fuerzas».


Palabras del Papa:

"Queridísimos hermanos, os he convocado a este consistorio no solo para las tres canonizaciones, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia. Después de haber examinado repetidamente mi conciencia delante de Dios, he llegado a la certeza de que mis fuerzas, por la edad avanzada, no son ya las necesarias para ejercitar de modo adecuado el ministerio petrino. Soy bien consciente de que este ministerio, por su esencia espiritual, puede realizarse no solo con las obras y las palabras, sino también sufriendo y rezando. No obstante, en el mundo de hoy, sujeto a rápidos cambios y agitado por cuestiones de gran importancia para la vida de la fe, para gobernar la barca de San Pedro y anunciar el evangelio es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del alma. Vigor que en los últimos meses me ha disminuido en modo tal que debo reconocer mi incapacidad para administrar bien el ministerio a mí confiado. Por esto, bien sabedor de la gravedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, sucesor de San Pedro, confiado a mí por mano de los cardenales el 19 de abril del 2005. De modo que, desde el 28 de febrero del 2013, a las 20 horas, la sede de Roma y la sede de San Pedro quedará vacante y deberá convocarse, por aquellos a quienes compete, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice.

viernes, 12 de octubre de 2012

Los cristianos deben comprometerse y promover la cultura de la vida - Mons. Antonio Marino

Los cristianos deben comprometerse y promover la cultura de la vida
Mons. Antonio Marino


Martes 9 Oct 2012, Mar del Plata (Buenos Aires), (AICA).- En la misa de clausura de las II Jornadas Marplatenses por la Vida y la Familia, el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino, advirtió sobre "una extraña filosofía que viene en auxilio de un egoísmo de base, quiere convencernos de que, en el niño concebido, ese derecho a la vida no es un derecho absoluto. De este modo, la inseguridad que padecemos ha llegado también al lugar natural más seguro previsto por Dios para la protección de la vida naciente: el seno de una madre". Ante una cultura que le hace la guerra al niño por nacer, el prelado alentó a los cristianos a "no quedarse en la denuncia ni en el desaliento" y "comprometerse activamente en la promoción de la cultura de la vida".

"Mirando la cultura de occidente, se diría que nunca se ha declamado más la dignidad del hombre y de sus derechos inalienables como en nuestro tiempo. Un verdadero clamor, de suyo positivo, resuena en todas partes en defensa de los "derechos humanos". Pero ¡qué cruel paradoja! Cuando el reclamo alcanza su cenit, nos hallamos ante la más sombría contradicción del primero y más fundamental de esos derechos: el derecho a la vida", expresó el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino.

En la misa de clausura de las II Jornadas Marplatenses por la Vida y la Familia, advirtió sobre "una extraña filosofía que viene en auxilio de un egoísmo de base, quiere convencernos de que, en el niño concebido, ese derecho a la vida no es un derecho absoluto. De este modo, la inseguridad que padecemos ha llegado también al lugar natural más seguro previsto por Dios para la protección de la vida naciente: el seno de una madre".

miércoles, 15 de junio de 2011

Es hora de anunciar el Evangelio sin miedo y con alegría, asegura el Papa

Es hora de anunciar el Evangelio sin miedo y con alegría, asegura el Papa


VATICANO, 13 Jun. 11 (ACI/EWTN Noticias).- En su saludo esta noche (hora local) a los participantes del congreso eclesial de la diócesis de Roma en la Basílica de San Juan de Letrán, el Papa Benedicto XVI resaltó que "en esta hora de la historia" es momento de anunciar el Evangelio, a Cristo Resucitado, sin miedo y con alegría.

En su mensaje al concluir el año pastoral de la diócesis de Roma, de la que es Obispo, el Papa señaló que "pese a las dificultades que encuentren al conciliar las exigencias familiares y del trabajo con las de la comunidad en la que desarrollan vuestra misión (de evangelización), confíen siempre en la ayuda de la Virgen María, Estrella de la Evangelización".

El Santo Padre recordó luego que el anuncio eficiente del Evangelio necesita que la fe sea propuesta, no impuesta, por "un corazón que cree, que espera, que ama, un corazón que adora a Cristo y cree en la fuerza del Espíritu Santo".

viernes, 10 de junio de 2011

Serán Mis Testigos - Mons. Antonio Marino

Serán Mis Testigos
Mons. Antonio Marino


Homilía de Monseñor Antonio Marino en el inicio del ministerio pastoral como obispo de Mar del Plata (Catedral diocesana, sábado 4 de junio de 2011 - Vísperas de la Ascensión del Señor)


Queridos hermanos:

En el día en que doy inicio al ministerio pastoral como obispo de esta diócesis de Mar del Plata, las palabras de Jesús, dichas a sus apóstoles antes de su ascensión al cielo, así como los acontecimientos que siguieron, adquieren en esta celebración eucarística singular actualidad y brindan un programa oportuno.

“Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos (…) hasta los confines de la tierra” (Hch 1, 8). Desde que la nube ocultara su humanidad resucitada, la Iglesia de Cristo vive abierta a la moción del Espíritu y bajo la guía del testimonio apostólico. Comienza su tiempo, en el cual prolongará la misión de su Fundador, alentada por la promesa que acabamos de escuchar: “Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20).

Jesús se hará presente entre los suyos a través de la acción invisible del Espíritu y mediante el testimonio visible de los apóstoles y de sus sucesores. Antes de manifestarse ante el mundo, ellos deben dar cumplimiento al deseo del Señor de esperar la efusión del Espíritu Santo, que ocurriría nueve días después.

Ellos cumplieron esto fielmente: “Los apóstoles regresaron entonces del monte de los Olivos a Jerusalén (…). Todos ellos íntimamente unidos, se dedicaban a la oración, en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos” (Hch 1, 12. 14).

Aquí tenemos, queridos hermanos, el modelo de la Iglesia para todos los tiempos: abierta a la fuerza que descendería sobre los apóstoles por la acción fecunda y misteriosa del Espíritu Santo, la misma fuerza que antes había descendido sobre María para engendrar a Cristo en su seno virginal. Así también queremos sentirnos nosotros hoy: abiertos y disponibles a la gracia del Espíritu de Dios, como los apóstoles unidos con María, madre de Jesús y de la Iglesia.

El Espíritu que procede del Padre y del Hijo, y que por ellos es enviado como regalo a la Iglesia, es la luz y la fuerza que hoy todos anhelamos e invocamos para convertirnos en discípulos y misioneros de Jesucristo. Sin él, el Evangelio que predicamos sería letra muerta, Jesús sólo una gran figura del pasado, la Iglesia una sociedad filantrópica, los trabajos apostólicos, aun los más admirables, serían puro esfuerzo humano y quedarían infecundos.

miércoles, 23 de febrero de 2011

Mons. Laise cuenta su labor en el santuario del Padre Pío

Mons. Laise cuenta su labor en el santuario del Padre Pío


San Luis, 22 Feb. 11 (AICA).- En una entrevista concedida al Servicio Informativo de Actualidad Católica (SIAC) el obispo emérito de San Luis, monseñor Juan Rodolfo Laise, quien acaba de cumplir 85 años, contó cómo es su apostolado en el santuario de San Pío de Pietrelcina, en la localidad italiana de San Giovanni Rotondo.

“En este santuario hay cuatro turnos de confesiones, con confesores de todas las lenguas, desde las 7.30 hasta las 12.30 y desde las 15 hasta las 18.30. Confieso en italiano y español y también, en francés e inglés”, indicó.

El prelado, quien vive en el convento capuchino desde el 6 de junio de 2002, explicó que está allí por dos motivos: “El primero, porque en este lugar el apostolado más importante es el de atender, consolar, perdonar a incontable cantidad de fieles” y “segundo porque vivo en una fraternidad capuchina, tal como viviera, desde cuando acabando el bachillerato en 1942, decidí seguir a Cristo en la Orden Capuchina”.

martes, 2 de noviembre de 2010

La santidad es la finalidad de la vida Cristiana, recuerda el Papa

La santidad es la finalidad de la vida Cristiana, recuerda el Papa


VATICANO, 01 Nov. 10 (ACI).- Al presidir el Angelus de este 1 de Noviembre, Solemnidad de Todos los Santos, el Papa Benedicto XVI recordó que la santidad es el fin último de la vida cristiana.

"La solemnidad de Todos los Santos que hoy celebramos nos invita a levantar la mirada al Cielo y a meditar sobre la plenitud de la vida divina que nos espera", dijo el Papa, al recordar que "la santidad, imprimir a Cristo en nosotros mismos, es la finalidad de la vida cristiana".

Luego de mencionar la piadosa celebración de los Fieles Difuntos el 2 de noviembre, el Pontífice recordó que "la separación de los afectos terrenos es ciertamente dolorosa, pero no debemos temerla, porque ella, acompañada de la oración de sufragio de la Iglesia, no puede romper el vínculo profundo que nos une a Cristo".

"Queridos amigos, la eternidad no es un continuo sucederse de días del calendario, sino como el momento lleno de plenitud, en el cual la totalidad nos abraza y nosotros abrazamos la totalidad del ser, de la verdad, del amor".

El Pontífice finalmente encomendó a la Virgen María, "guía segura hacia la santidad", "nuestra peregrinación hacia la patria celestial, mientras invocamos su materna intercesión por el descanso eterno de todos nuestros hermanos y hermanas que se han dormido con la esperanza de la resurrección".



martes, 31 de agosto de 2010

Cristo es modelo de humildad y de gratuidad, dice el Papa desde Castel Gandolfo

Cristo es modelo de humildad y de gratuidad, dice el Papa desde Castel Gandolfo


VATICANO, 29 Ago. 10 (ACI).- Este mediodía miles de fieles y peregrinos se dieron cita en la Plaza central de Castel Gandolfo para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI, quien en sus ya tradicionales palabras introductorias explicó que el bien verdadero para cualquier ser humano es el estar cerca a Cristo.

"El Señor insiste sobre un punto decisivo que es el de la humildad –dijo el Pontífice comentando el Evangelio de hoy-: 'quien sea que se exalte será humillado, y quien se humille exaltado'. Esta parábola, en un significado más profundo, hace pensar también en la posición del hombre en relación a Dios. El 'último lugar' puede en efecto representar la condición de la humanidad degradadas por el pecado, condición de la que solo la encarnación del Hijo Unigénito puede rescatarla".

El Santo Padre insistió sobre el hecho que "Cristo mismo ha tomado el último lugar en el mundo –la cruz- y justamente con esta humildad radical nos ha redimido y constantemente nos ayuda".

Continuando con la explicación de la parábola, resaltó la invitación de Jesús al jefe de los fariseos a "no invitar a su mesa a amigos, parientes o ricos vecinos, sino a las personas más pobres y marginadas, que no tienen modo de dar algo a cambio, de modo que el don sea gratuito", pues "la verdadera recompensa la dará Dios … una vez más vemos a Cristo como modelo de humildad y gratuidad: de Él aprehendemos la paciencia ante las tentaciones, la mansedumbre ante las ofensas, la obediencia a Dios en el dolor, a la espera de que Aquel que nos ha invitado nos diga: '¡Amigo, ven más adelante!', pues el verdadero bien es estar cerca a Él".

Más adelante citó unas palabras de San Luis IX, rey de Francia, contenidas en su Testamento espiritual: "Si el Señor te concederá algún tipo de prosperidad, no solo deberás agradecerla humildemente, sino mira bien a no empeorar por vanagloria o en cualquier otro modo, estate atento a no entrar en contraste con Dios u ofenderlo con sus mismos dones".

También recordó el martirio de san Juan Bautista "el más grande entre los profetas de Cristo, que supo negar a sí mismo para darle espacio al Salvador, y sufrió y murió por la verdad. Pidámosle a él y a la Virgen María que nos guíe por el camino de la humildad, para ser dignos de la recompensa divina".

A continuación el Papa rezó el Ángelus, saludó a los presentes en diversos idiomas, e impartió su Bendición Apostólica.



lunes, 30 de agosto de 2010

Benedicto XVI: María, Reina

Benedicto XVI: María, Reina
Intervención con motivo del Ángelus


CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 22 de agosto de 2010 (ZENIT.org) - Publicamos la intervención que pronunció Benedicto XVI este domingo al rezar a mediodía la oración mariana del Ángelus junto a los peregrinos congregados en el patio del Palacio Apostólico de Castel Gandolfo.


* * *


Queridos hermanos y hermanas:

Ocho días después de la solemnidad de la Asunción al Cielo, la liturgia nos invita a venerar a la bienaventurada Virgen María con el título de "Reina". Contemplamos a la Madre de Cristo coronada por su Hijo, es decir, asociada a su realeza universal, tal y como la representan muchos mosaicos y pinturas. Esta memoria también cae este año en domingo, alcanzando una luz mayor gracias a la Palabra de Dios y la celebración de la Pascua semanal. En particular, el icono de la Virgen María Reina encuentra una confirmación significativa en el Evangelio del día, donde Jesús afirma: "Hay algunos que son los últimos y serán los primeros, y hay otros que son los primeros y serán los últimos" (Lucas 13, 30). Se trata de una típica expresión de Cristo, referida varias veces por los Evangelios, con fórmulas parecidas, pues evidentemente refleja un tema muy sentido por su predicación profética. La Virgen es el ejemplo perfecto de esta verdad evangélica, es decir, que Dios humilla a los soberbios y poderosos de este mundo y eleva a los humildes (Cf. Lucas 1, 52).

¡La pequeña y sencilla muchacha de Nazaret se ha convertido en la Reina del mundo!. Esta es una de las maravillas reveladas por el corazón de Dios. Naturalmente la realeza de María depende totalmente de la de Cristo: Él es el Señor, a quien, después de la humillación de la muerte en la cruz, el Padre ha exaltado por encima de toda criatura en los cielos, en la tierra y bajo la tierra (Cf. Filipenses 2, 9-11). Por un designio de la gracia, la Madre Inmaculada ha quedado plenamente asociada al misterio del Hijo: a su Encarnación; a su vida terrena, primero escondida en Nazaret y después manifestada en el ministerio mesiánico; a su Pasión y Muerte; y por último a la gloria de la Resurrección y Ascensión al Cielo. La Madre compartió con el Hijo no sólo los aspectos humanos de este ministerio, sino también, por obra del Espíritu Santo en ella, su intención profunda, su voluntad divina, de manera que toda su existencia, pobre y humilde, fue elevada, transformada, glorificada, pasando a través de la "puerta estrecha" que es el mismo Jesús (Cf. Lucas 13, 24). Sí, María es la primera que atravesó el "camino" abierto por Cristo para entrar en el Reino de Dios, un camino accesible para los humildes, para quienes confían en la Palabra de Dios y se comprometen para llevarla a la práctica.

En la historia de las ciudades y de los pueblos evangelizados por el mensaje cristiano, se dan innumerables testimonios de veneración pública, en algunos casos incluso institucional de la realeza de la Virgen María. Pero hoy queremos sobre todo renovar, como hijos de la Iglesia, nuestra devoción a quien Jesús nos dejó como Madre y Reina. Encomendamos a su intercesión la oración diaria por la paz, especialmente allí donde más golpea la absurda lógica de la violencia para que todos los hombres se persuadan de que en este mundo debemos ayudarnos los unos a los otros como hermanos para construir la civilización del amor Maria, Regina pacis, ora pro nobis!


[Tras rezar el Ángelus, el Papa saludó a los peregrinos en varios idiomas. En español, dijo:]

Saludo a los peregrinos de lengua española y los invito a pedir por la Iglesia, extendida de oriente a occidente, para que sea fiel al mandato que el Señor le encomendó de llevar la luz del Evangelio a todas las naciones. Por intercesión de la Virgen María, a quien invocamos como Reina y Señora nuestra, supliquemos a Cristo Jesús, su divino Hijo, que sean cada vez más los que dediquen su vida a esta hermosa misión, siendo testigos de su amor, de palabra y con el propio ejemplo. Muchas gracias.


[Traducción del original italiano realizada por Jesús Colina © Libreria Editrice Vaticana]





viernes, 28 de abril de 2006

Discurso de despedida de Profesor de la UCA - Dr. Augusto Padilla


Notable discurso de un profesor de la UCA con motivo de su despedida
Dr. Augusto Padilla


Nos anima mucho este discurso del Dr. Padilla. Aún en medio de la enorme crisis a la que asistimos, muchos se atreven a la verdad: "La prudencia no está de ninguna manera reñida con el coraje: bien por el contrario, hay ocasiones en que lo exige imperiosamente. No ahorren palabras fuertes: pueden significar la mejor corrección fraterna".


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Señor Director del Instituto.
Señor Coordinador de Estudios.
Señores Profesores.
Queridas familias y queridos ex alumnos:

Hoy es un día alegre para ustedes, ya próximos a recibirse. Y es día triste para mí, pues yo también me despido. Pero créanme que esa tristeza pronto se disipará. Porque ¿acaso no constituye el mejor de los premios para un profesor que se aleja ser elegido para pronunciar este discurso? Alguna huella se dejó entonces, y no todo fue en vano.

Quiero en este momento evocar a mis maestros: el Padre Julio Meinvielle, el Dr. Alberto Falcionelli, el Dr. Guido Soaje Ramos y el Dr. Rafael Gambra; a ese gran Rector que fue Monseñor Octavio Derisi y a ese gran Decano que fue Santiago Estrada. Vaya el recuerdo emocionado de Carlos Sacheri, que ofreció su vida por la buena causa. Que su memoria luminosa nos sirva para no defeccionar.

Y ahora, una lista de agradecimientos, que no es corta. En primer término a quienes me incorporaron a sus cátedras: los Doctores Bernardino Montejano, Juan Manuel y José María Medrano, auténticos ejemplos de generosa entrega a la altísima tarea de transmitir la Verdad. Su amistad y su consejo son marcas que llevo impresas en el alma. A mis directores Francisco Arias Pelerano y Enrique Aguilar, por su leal respeto a la libertad académica, que en mi caso, posibilitó que los alumnos supieran que también existe un pensamiento político incorrecto en grado sumo. Espero que esa libertad se conserve siempre. Al Dr. Ludovico Videla -otro ejemplo de universitario- por el apoyo brindado a mis investigaciones. A los profesores con los cuales forjé sólida amistad: el licenciado Víctor Tellería y el Licenciado Mauro Segret. Al Licenciado Marcelo Camusso, quien a pesar de los montones de papeles que inundan e inundarán su escritorio nunca dejó sin resolver el más mínimo problema. Que nunca pierda su imperturbable bonhomía. A mis compañeros en la cátedra: el Dr. Guillermo Heisinger, las licenciadas Inés Franck y Agostina Da Cunha y el licenciado Santiago Lacase. A las que están siempre atentas y diligentes en la trinchera de la Secretaría: las dos Martas, Alicia, Guadalupe y Sonia. Al preceptor honorario Avelino, ese recio asturiano, protector del buen estudiante y acicate del perezoso. ¿Cuántos millones de palabras habrá soportado su mostrador?. Y a mi familia, por su constante aliento y por las horas robadas. Que mis colegas del cuerpo docente encuentren en las suyas el mismo sostén que yo tuve.

Este cuerpo docente, que después de tanto tiempo de voluntariado casi heroico, merece cuanto antes, una paga que no suscite risa o lástima. Deben las autoridades tener presente que de otra forma, no se cumple con la justicia conmutativa. No sirve la consabida tarjetita de salutación anual. Los profesores son el núcleo vital de la Universidad. Pero tampoco alcanza con una remuneración acorde con la dignidad de su labor, sino importa que su voz y su voto cuenten en las decisiones que puedan afectarlos.

Al decir adiós a la casa que me albergó durante treinta y dos años, y con la única autoridad del largo servicio y la tranquilidad de conciencia de haberlo prestado honradamente, en la medida de mis fuerzas, manifiesto mi preocupación por el cambio que podría sobrevenir en nuestra Universidad cuya estructura tradicional sería sustituida por un modelo utilitario, donde los decanos fungirían como gerentes y la excelencia de los profesores calibrada, antes que nada, por el número de sus publicaciones. Estaríamos entonces sometidos al imperio de la quantofrenia, sobre cuyos peligros advertía el gran Sorokin. La Universidad no es una empresa cuyo propósito es la eficiencia, sino una comunidad de vida donde maestros y alumnos buscan la Verdad, a través del estudio y de la investigación, que lleven a la inteligencia a cumplir con su último fin: la contemplación, el gozo del saber por el saber mismo. En definitiva si una Universidad Católica no es la preparación terrenal para el encuentro personal con Jesucristo no es nada. Es que toda concepción utilitaria implica un proceso de secularización que apunta a destruir las bases espirituales de los distintos saberes. Parece ocioso recordar aquí que ese proceso ha sido denunciado repetidas veces por los Sumos Pontífices. Sería una necedad mirar para el costado, como si nada pasara.

Y para ustedes, queridos chicos y chicas, van mis últimos consejos. Que se les haga carne la importancia y la necesidad de la Política, en cuanto ciencia arquitectónica ordenada al Bien Común. No permitan que su posición venerable sea reducida a una mera técnica de adquisición y conservación del poder, a través de -permítanseme los neologismos- la opinología y la encuestología, terrenos de mercenarios inescrupulosos. Rechacen con energía al inmanentismo de la filosofía moderna, cuya pretensión es reemplazar el reino de Dios por el reino del hombre, que deviene en el reino de la nada. No caigan en el pecado ideológico, porque la Ideología es la antítesis misma del pensar. Pongan atención en el lenguaje y no se dejen arrear por la manipulación de las palabras. Sepan discriminar. Perdón, quizás convenga una corrección para no escandalizar a algún débil por el uso de un verbo que ahora tiene mala reputación: sepan distinguir. Consideren quiénes las emplean a las palabras y para qué. Procuren quitarles la máscara de oveja. Cultiven la prudencia, que no es componer, transar, quedar bien con tirios y troyanos valiéndose de medias tintas. La prudencia no está de ninguna manera reñida con el coraje: bien por el contrario, hay ocasiones en que lo exige imperiosamente. No ahorren palabras fuertes: pueden significar la mejor corrección fraterna. Combatan a los malvados. y cuídense de los tontos, porque son muchísimos y no cambian. Manténganse unidos. Recen y luchen por la Iglesia y por la Patria. Pongan la Caridad en acto. Empleen la cabeza y tengan mucha pasión. Pidan a Dios, como nuestro Tomás pedía: un corazón "noble para que ningún bajo deseo lo esclavice; un corazón valeroso para que ninguna dificultad lo quebrante; un corazón libre, para que ningún poder lo fuerce; y un corazón derecho para que ninguna mala intención lo pueda doblar". Y que la Madre del Amor Hermoso los acompañe por el resto del camino.


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